Between documentation and suggestion
Este trabajo analiza las directrices de restauración de un jardín no propiamente histórico, pero con" algún significado histórico", cuya documentación era insuficiente para orientar una restauración stricto sensu. El interés en el jardín de doña Yayá, bien como en la propia casa, se encuen...
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Universidade de São Paulo. Faculdade de Arquitetura e Urbanismo.
2008
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Bartalini, Vladimir |
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Este trabajo analiza las directrices de restauración de un jardín no propiamente histórico, pero con" algún significado histórico", cuya documentación era insuficiente para orientar una restauración stricto sensu. El interés en el jardín de doña Yayá, bien como en la propia casa, se encuentra antes en las particularidades de la vida de su propietaria, que en sus características paisajísticas intrínsecas. Sin embargo, a pesar de estar prácticamente arruinado, él es representativo de lo más común que existía en los jardines de chacras en la periferia de São Paulo a fines del siglo XIX y principios del XX. Además, lo que quedó del jardín de Doña Yayá está cargados de sugerencias sobre el tiempo, la naturaleza y el infortunio de su propietaria, considerada mentalmente insana. Después de ser mutilado por sucesivas parcelaciones, aperturas y ampliaciones de vías, y de sufrir negligencia por años, lo que quedó del jardín se convirtió en un bosque formado por vegetación espontanea, ahora protegido por leyes que impiden o limitan la tala de árboles. Por eso, hubo que enfocar la recuperación del jardín en las diferencias entre los valores históricos y los ecológicos, mientras se sacó partido del mantenimiento forzoso del bosque espontáneo, al explorar sus implicaciones con la impulsividad de la naturaleza, o por lo menos su alienación con respecto a la obra humana, cuando se la deja al abandono. |
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oai:revistas.usp.br:article-435602019-12-19T14:54:48Z Between documentation and suggestion Entre el documental y el sugestivo el jardín de la casa de Doña Yayá Entre o documental e o sugestivo o jardim da casa de Dona Yayá: Dona Yayá's garden Bartalini, Vladimir Significado dos jardins recuperação de jardins históricos jardim e natureza jardins de chácaras Significado de los jardines recuperación de jardines históricos jardín y naturaleza jardines de chacras The meaning of gardens restoration of historical gardens garden and nature country house gardens Este trabajo analiza las directrices de restauración de un jardín no propiamente histórico, pero con" algún significado histórico", cuya documentación era insuficiente para orientar una restauración stricto sensu. El interés en el jardín de doña Yayá, bien como en la propia casa, se encuentra antes en las particularidades de la vida de su propietaria, que en sus características paisajísticas intrínsecas. Sin embargo, a pesar de estar prácticamente arruinado, él es representativo de lo más común que existía en los jardines de chacras en la periferia de São Paulo a fines del siglo XIX y principios del XX. Además, lo que quedó del jardín de Doña Yayá está cargados de sugerencias sobre el tiempo, la naturaleza y el infortunio de su propietaria, considerada mentalmente insana. Después de ser mutilado por sucesivas parcelaciones, aperturas y ampliaciones de vías, y de sufrir negligencia por años, lo que quedó del jardín se convirtió en un bosque formado por vegetación espontanea, ahora protegido por leyes que impiden o limitan la tala de árboles. Por eso, hubo que enfocar la recuperación del jardín en las diferencias entre los valores históricos y los ecológicos, mientras se sacó partido del mantenimiento forzoso del bosque espontáneo, al explorar sus implicaciones con la impulsividad de la naturaleza, o por lo menos su alienación con respecto a la obra humana, cuando se la deja al abandono. This article suggests guidelines to restore a garden that is not properly historical, but rather has" some historical meaning", and whose documentation was insufficient to allow a more strict restoration. The importance of dona Yayá's garden lies more in the hardships of her personal life, than on its own characteristics. Nevertheless, in spite of having been virtually destroyed, it is, to some extent, representative of an ordinary country house garden in São Paulo at the turn of the 20th century. In addition, what is left of Dona Yayá's garden suggests much about time, nature and the misfortune of its owner, the victim of a mental disease. This garden was mutilated by urban interventions and neglected for some years, growing into a wild grove that was finally protected by city ordinances. Consequently, the restoration of the garden requires a balance between cultural and ecological values, taking advantage of the compulsory preservation of the wild, by exploring nature's nonsense, or, at least, its disregard of human creations every time they are abandoned. O trabalho põe em pauta as diretrizes para se restaurar um jardim, não propriamente histórico, mas com" algum significado histórico", cuja documentação era insuficiente para orientar um restauro stricto sensu. O interesse do jardim de dona Yayá, como da própria casa, reside mais nas vicissitudes da vida pessoal de sua última proprietária do que nas características paisagísticas intrínsecas. Ainda assim, apesar de praticamente destruído, ele é, de certo modo, representativo do que havia de mais comum em termos de jardins de chácaras nos arredores de São Paulo, na virada do século 19 para o 20. Além disso, os remanescentes do jardim de dona Yayá são plenos de sugestões a respeito do tempo, da natureza e também do infortúnio de sua proprietária, considerada mentalmente insana. Depois de ter sido mutilado por sucessivos desmembramentos, por aberturas e ampliações de vias, e negligenciado por alguns anos, o que restou do jardim transformou-se em bosque de vegetação espontânea, já então protegido por leis que impedem ou limitam o corte de árvores. A recuperação do jardim teve, então, de situar-se nos vãos entre os valores culturais e os ecológicos, tirando partido da manutenção compulsória do selvático, ao explorar as implicações com a desrazão da natureza ou, ao menos, com seu alheamento em relação à obra humana quando ela é deixada ao abandono. Universidade de São Paulo. Faculdade de Arquitetura e Urbanismo. 2008-06-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://www.revistas.usp.br/posfau/article/view/43560 10.11606/issn.2317-2762.v0i23p166-182 Pós. Revista do Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo da FAUUSP; n. 23 (2008); 166-182 Pós. Revista do Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo da FAUUSP; No. 23 (2008); 166-182 Pós. Revista do Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo da FAUUSP; Núm. 23 (2008); 166-182 2317-2762 1518-9554 por https://www.revistas.usp.br/posfau/article/view/43560/47182 Copyright (c) 2008 Vladimir Bartalini |